带企业这些年,很多管理者都有同感:事不难做,人难认。看走眼一次,赔进去的是时间、业绩和团队士气。其实这套难题,古人早就反复掂量过——《资治通鉴》里几乎每一段兴衰背后,都站着一个用人得失的判断。
那么,《资治通鉴》里的用人智慧对企业管理有什么启发?2026年10月17—18日,北京大学商业哲学班请复旦大学姜鹏副教授主讲这门课,把千年史籍里的识人之道,讲成今天带团队用得上的方法。
史书里的识人,认的是什么
《资治通鉴》写人,很少贴标签。它写一个人在利益面前怎么取舍、在压力之下怎么站位、在无人注视时怎么行事——识人的材料,全在这些具体的选择里。用人先识人,识人先识其在关口上的表现,这是古人留给我们的笨功夫,也是真功夫。
课程把这套识人逻辑与现代企业情境对接:怎么在日常工作中观察骨干的真实底色,怎么避免被漂亮的履历和话术带着走。历史不会给标准答案,但会训练提问的方式。
德与才的取舍,是管理者的必答题
有才无德,用之如饮鸩;有德无才,任之如守摊。两句话都对,落到具体的人身上却常常两难。姜鹏老师在课上把“德在才先”还是“唯才是举”放回历史情境:什么时候求稳守成,什么时候破格用人,史书里有截然不同的先例。
对企业的启发是:与其背一句格言,不如建立自己的用人坐标系——岗位风险越高,德的权重越大;业务越要开疆拓土,才的权重越要前置。具体的权衡方法,课堂上会有更细的拆解。
从洞察人性到经营组织
《资治通鉴》被誉为洞察人性、驾驭人才、经营组织的智慧源头。人性洞察不是厚黑学,而是承认人都有立场与局限,制度设计要顺应人性而非对抗人性;组织经营也不是画架构图,而是让对的人在对的位置上彼此成就。
北京大学商业哲学班这门课的落点,正是以史明智、赋能企业经营管理。想索取详细课表与报名安排,可致电400-061-6586向程老师咨询。
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温馨提示:本文内容根据课程内容整理,各模块实际讲授内容由授课老师根据学员情况灵活调整,最终以课堂授课为准。
常见问题
问:这门课适合什么身份的管理者听?
答:从课程的学习方向看,适合正在带团队、做组织决策的企业经营者与管理者,尤其是为识人用人、团队治理所困的负责人,具体以课程通知和咨询为准。
问:课程会不会讲得很学术、听不懂?
答:姜鹏是复旦大学通识教育名师,长期面向非历史专业学生授课,擅长把史籍讲得有来处、有落点。课程面向企业家学员设计,无需历史基础。
问:学完能直接用在招聘和考核上吗?
答:课程给的是识人用人的框架与判断视角,不会提供现成的考核表。但看人看关口、德才分权重的思路,可以直接带回日常的选人用人决策中。
问:《资治通鉴》这么长,需要提前读完吗?
答:不需要。课上会围绕关键人物与事件展开,提前通读原著不是门槛;若想预习,可先了解三家分晋到初唐的大致脉络,具体书目可咨询程老师。

北京大学首席人力资源执行官(CHO)研修班